AHS

সুলতান আলাউদ্দিন ফিরোজ শাহ , আফজাল আলী এবং শ্রীধর – বঙ্গদেশের সাহিত্যের ইতিহাস!

সুলতান আলাউদ্দিন ফিরোজ শাহ , আফজাল আলী এবং শ্রীধর - বঙ্গদেশের সাহিত্যের ইতিহাস!

সুলতান আলাউদ্দিন ফিরোজ শাহ , আফজাল আলী এবং শ্রীধর – বঙ্গদেশের ইতিহাস! সূচনা পর্ব: মধ্যযুগীয় বাংলায় হোসেন শাহী রাজবংশের তৃতীয় শাসক, সুলতান নাসিরুদ্দিন নসরত শাহের পুত্র আলাউদ্দিন ফিরোজ শাহ মাত্র কয়েক মাস (১৫৩২-১৫৩৩ খ্রিস্টাব্দ) গৌড়ের সিংহাসনে ছিলেন। কিন্তু সেই স্বল্প সময়েও তিনি বাংলা সাহিত্যের পৃষ্ঠপোষকতায় তাঁর পরিবারের ঐতিহ্যকে অটুট রাখতে পেরেছিলেন। সমসাময়িক ইতিহাস থেকে তাঁকে … Read more

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 1)

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part - 1)

নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 1) এমিলি ইডেনের লেখা: মিঃ নীলকর যেভাবে অসভ্য ভারতীয়দের সভ্য করেছিলেন তা দেখা যায় লর্ড অকল্যান্ডের বোন মিস এমিলি ইডেনের লেখা 21 জুন, 1841 তারিখের একটি চিঠি থেকে। সেই চিঠির এক জায়গায় তিনি লিখেছেন- “সেদিন একজন নীলকর সাহেব তার ষোল বছরের মিশ্র-বর্ণের মেয়েকে পিটিয়ে মেরে ফেলেছিলেন। ভয়ঙ্কর। কিন্তু … Read more

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 2)

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part - 2)

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 2) জয়চাঁদ পালচৌধুরীর সাক্ষ্য: নীলচাষিরা আগের চেয়ে বেশি আয় করেছিল নাকি নীল চাষিদের আমলে তারা নীলকরদের শোষণের অসহায় শিকার হয়েছিল, এই প্রশ্নের উত্তর পাওয়া যাবে জয়চাঁদ পালচৌধুরীর সাক্ষ্য থেকে। নীল চাষী এবং 19 শতকের বাংলার রানাঘাটের জমিদার। নীল কমিশনের সামনে সাক্ষ্য দেওয়ার সময় তিনি বলেছিলেন, যেখানে আটটি … Read more

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 3)

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part - 3)

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 3) তৎকালীন জমিদারদের পিটিশন দাখিল:  1796 সালের সদরের দেওয়ানী আদালতের নথি থেকে জানা যায় যে, তৎকালীন বাংলার দুই মুসলিম জমিদার নীল চাষীদের বিরুদ্ধে যৌথ পিটিশন দাখিল করে অভিযোগ করে যে, একজন নীলচাষী তাদের জমির ধান নষ্ট করে এবং জোরপূর্বক নীল চাষ করে। . এছাড়াও, রাইতেরাদের সাথে একটি … Read more

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 4)

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part - 4)

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 4) ফৌজদারি নথির বর্ণনা:  উনিশ শতকের বাংলার ফৌজদারি আদালতের নথি থেকেও এই প্রমাণ পাওয়া যায় যে বাংলায় নীলচাষ শুরু হওয়ার প্রথম দিন থেকেই ব্যাপক বা বিচ্ছিন্ন খুন, খুন, জখম, দাঙ্গা, লুটপাট, অগ্নিসংযোগ, অপহরণ, ধর্ষণ, বেআইনিভাবে গুদামে আটকে রাখা, দিনের পর দিন খাবার পানি না দেওয়া, বেত্রাঘাত করা … Read more

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 5, Last Part)

বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part - 5)

নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 5, Last Part) সংবাদ প্রভাকরের প্রতিবেদন:  সে সময় বিদেশী নীল খনি শ্রমিকদের মতো স্থানীয় নীল খনিরাও একইভাবে কৃষকদের ওপর অত্যাচার চালাত। এই প্রসঙ্গে, 4ঠা জুন 1851 তারিখের সংবাদ প্রভাকর পত্রিকায় একজন চিঠি-প্রেরক বলেছিলেন – “আমার পূর্ব ধারণা ছিল যে আমার বাঙালিদের মধ্যে কেউ নীল হয়ে গেলে দেশের বেশি … Read more

ঈশ্বর গুপ্ত ও তাঁর কাব্য সক্রান্ত ইতিহাস (Part – 1)

ঈশ্বর গুপ্ত ও তাঁর কাব্য সক্রান্ত ইতিহাস (Part - 1)

ঈশ্বর গুপ্ত ও তাঁর কাব্য সক্রান্ত ইতিহাস (Part – 1) কবি ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত বাংলাসাহিত্যের নবযুগের জন্মদাতা ছিলেন। তাঁকে যে অবস্থার মধ্যে সাহিত্যব্রতে আত্মনিয়োগ করতে হয়েছিল — তাঁর কাব্য নিয়ে আলোচনা করবার ক্ষেত্রে সেটা বিশেষভাবে প্রণিধানযোগ্য। সে সময়কার বাংলা সাহিত্য মূলতঃ — রামায়ণ, মহাভারতের বঙ্গানুবাদ, বৈষ্ণবপদাবলী, মঙ্গলকাব্য ও দাশুরায়ের পাঁচালীর মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিল। বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস … Read more

ঈশ্বর গুপ্ত ও তাঁর কাব্য সক্রান্ত ইতিহাস (Part – 2, অন্তিম অংশ)

ঈশ্বর গুপ্ত ও তাঁর কাব্য সক্রান্ত ইতিহাস (Part - 2)

ঈশ্বর গুপ্ত ও তাঁর কাব্য সক্রান্ত ইতিহাস (Part – 2, অন্তিম অংশ) বাস্তববাদী কবি হিসেবে ঈশ্বর গুপ্ত:  ঈশ্বর গুপ্ত অতিবাস্তববাদী কবি ছিলেন। তিনি অশেষ গুণসম্পন্ন ছিলেন। সমাজসংস্কারের ব্যাপারে তিনি রক্ষণশীল মত পোষণ করতেন। তাঁর রচনার মধ্যে তিনি বহু জায়গায় অশ্লীল বা অসংযত ভাষা হয়ত ব্যবহার করেছিলেন, কিন্তু সেগুলির মধ্যেও সুস্পষ্ট মানবপ্রেম ও বাংলাভাষার প্রতি তাঁর … Read more

বৌদ্ধ দর্শন, শাস্ত্র ও পালি ভাষার ইতিহাস (Part – 1)

বৌদ্ধ দর্শন, শাস্ত্র ও পালি ভাষার ইতিহাস (Part - 1)

বৌদ্ধ দর্শন, শাস্ত্র ও পালি ভাষার ইতিহাস (Part – 1) বৌদ্ধ ধর্মশাস্ত্রের যা কিছু উল্লেখযোগ্য রচনা পাওয়া যায়, সেগুলোর প্রায় সমস্তই পালিভাষায় রচিত হয়েছিল। প্রাচীন পালি-সাহিত্যের একটা বৃহৎ অংশ জুড়েই বৌদ্ধদর্শন ও শাস্ত্র রয়েছে। সেই কারণে এই প্রসঙ্গে খুব সংক্ষেপে বৌদ্ধদর্শনের এবং বৌদ্ধ শাস্ত্রীয় আচার-ব্যবহারের মোটামুটি একটি বিবরণের সঙ্গে পরিচিত হতে পারলে, প্রাচীন পালি সাহিত্য … Read more

বৌদ্ধ দর্শন, শাস্ত্র ও পালি ভাষার ইতিহাস (Part – 2)

বৌদ্ধ দর্শন, শাস্ত্র ও পালি ভাষার ইতিহাস (Part - 2)

বৌদ্ধ দর্শন, শাস্ত্র ও পালি ভাষার ইতিহাস (Part – 2) ঈশ্বর ভাবনায় বৌদ্ধ ধর্ম: প্রাচীনতম বৌদ্ধসম্প্রদায়ের শ্রমণরা ঈশ্বরের অস্তিত্বকে স্বীকার করতেন না। তাঁদের মত ছিল যে, — জড়পদার্থ নিত্য, ও সেই জড়পদার্থের শক্তিতেই সবকিছু সৃষ্টি হয়ে থাকে। মধ্যে মধ্যে প্রলয় ঘটলে ওই জড়ের প্রভাবেই বা জড়ের অন্তর্ভুক্ত গুণের প্রভাবেই পুনরায় সৃষ্টি হয়। পরে নেপালে বৌদ্ধদের … Read more