সুলতান আলাউদ্দিন ফিরোজ শাহ , আফজাল আলী এবং শ্রীধর – বঙ্গদেশের ইতিহাস! সূচনা পর্ব: মধ্যযুগীয় বাংলায় হোসেন শাহী রাজবংশের তৃতীয় শাসক, সুলতান নাসিরুদ্দিন নসরত শাহের পুত্র আলাউদ্দিন ফিরোজ শাহ মাত্র কয়েক মাস (১৫৩২-১৫৩৩ খ্রিস্টাব্দ) গৌড়ের সিংহাসনে ছিলেন। কিন্তু সেই স্বল্প সময়েও তিনি বাংলা সাহিত্যের পৃষ্ঠপোষকতায় তাঁর পরিবারের ঐতিহ্যকে অটুট রাখতে পেরেছিলেন। সমসাময়িক ইতিহাস থেকে তাঁকে … Read more
নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 1) এমিলি ইডেনের লেখা: মিঃ নীলকর যেভাবে অসভ্য ভারতীয়দের সভ্য করেছিলেন তা দেখা যায় লর্ড অকল্যান্ডের বোন মিস এমিলি ইডেনের লেখা 21 জুন, 1841 তারিখের একটি চিঠি থেকে। সেই চিঠির এক জায়গায় তিনি লিখেছেন- “সেদিন একজন নীলকর সাহেব তার ষোল বছরের মিশ্র-বর্ণের মেয়েকে পিটিয়ে মেরে ফেলেছিলেন। ভয়ঙ্কর। কিন্তু … Read more
বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 3) তৎকালীন জমিদারদের পিটিশন দাখিল: 1796 সালের সদরের দেওয়ানী আদালতের নথি থেকে জানা যায় যে, তৎকালীন বাংলার দুই মুসলিম জমিদার নীল চাষীদের বিরুদ্ধে যৌথ পিটিশন দাখিল করে অভিযোগ করে যে, একজন নীলচাষী তাদের জমির ধান নষ্ট করে এবং জোরপূর্বক নীল চাষ করে। . এছাড়াও, রাইতেরাদের সাথে একটি … Read more
বাংলায় নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 4) ফৌজদারি নথির বর্ণনা: উনিশ শতকের বাংলার ফৌজদারি আদালতের নথি থেকেও এই প্রমাণ পাওয়া যায় যে বাংলায় নীলচাষ শুরু হওয়ার প্রথম দিন থেকেই ব্যাপক বা বিচ্ছিন্ন খুন, খুন, জখম, দাঙ্গা, লুটপাট, অগ্নিসংযোগ, অপহরণ, ধর্ষণ, বেআইনিভাবে গুদামে আটকে রাখা, দিনের পর দিন খাবার পানি না দেওয়া, বেত্রাঘাত করা … Read more
নীল চাষ এবং নীলকরদের অত্যাচার (Part – 5, Last Part) সংবাদ প্রভাকরের প্রতিবেদন: সে সময় বিদেশী নীল খনি শ্রমিকদের মতো স্থানীয় নীল খনিরাও একইভাবে কৃষকদের ওপর অত্যাচার চালাত। এই প্রসঙ্গে, 4ঠা জুন 1851 তারিখের সংবাদ প্রভাকর পত্রিকায় একজন চিঠি-প্রেরক বলেছিলেন – “আমার পূর্ব ধারণা ছিল যে আমার বাঙালিদের মধ্যে কেউ নীল হয়ে গেলে দেশের বেশি … Read more
ঈশ্বর গুপ্ত ও তাঁর কাব্য সক্রান্ত ইতিহাস (Part – 2, অন্তিম অংশ) বাস্তববাদী কবি হিসেবে ঈশ্বর গুপ্ত: ঈশ্বর গুপ্ত অতিবাস্তববাদী কবি ছিলেন। তিনি অশেষ গুণসম্পন্ন ছিলেন। সমাজসংস্কারের ব্যাপারে তিনি রক্ষণশীল মত পোষণ করতেন। তাঁর রচনার মধ্যে তিনি বহু জায়গায় অশ্লীল বা অসংযত ভাষা হয়ত ব্যবহার করেছিলেন, কিন্তু সেগুলির মধ্যেও সুস্পষ্ট মানবপ্রেম ও বাংলাভাষার প্রতি তাঁর … Read more
বৌদ্ধ দর্শন, শাস্ত্র ও পালি ভাষার ইতিহাস (Part – 1) বৌদ্ধ ধর্মশাস্ত্রের যা কিছু উল্লেখযোগ্য রচনা পাওয়া যায়, সেগুলোর প্রায় সমস্তই পালিভাষায় রচিত হয়েছিল। প্রাচীন পালি-সাহিত্যের একটা বৃহৎ অংশ জুড়েই বৌদ্ধদর্শন ও শাস্ত্র রয়েছে। সেই কারণে এই প্রসঙ্গে খুব সংক্ষেপে বৌদ্ধদর্শনের এবং বৌদ্ধ শাস্ত্রীয় আচার-ব্যবহারের মোটামুটি একটি বিবরণের সঙ্গে পরিচিত হতে পারলে, প্রাচীন পালি সাহিত্য … Read more
বৌদ্ধ দর্শন, শাস্ত্র ও পালি ভাষার ইতিহাস (Part – 2) ঈশ্বর ভাবনায় বৌদ্ধ ধর্ম: প্রাচীনতম বৌদ্ধসম্প্রদায়ের শ্রমণরা ঈশ্বরের অস্তিত্বকে স্বীকার করতেন না। তাঁদের মত ছিল যে, — জড়পদার্থ নিত্য, ও সেই জড়পদার্থের শক্তিতেই সবকিছু সৃষ্টি হয়ে থাকে। মধ্যে মধ্যে প্রলয় ঘটলে ওই জড়ের প্রভাবেই বা জড়ের অন্তর্ভুক্ত গুণের প্রভাবেই পুনরায় সৃষ্টি হয়। পরে নেপালে বৌদ্ধদের … Read more
বৌদ্ধ দর্শন, শাস্ত্র ও পালি ভাষার ইতিহাস (Part – 3) মহাযানীদের ভূমিকা: অন্যদিকে মহাযানীরা মনে করতেন যে, হীনযানীদের নির্বাণ সাধনা বা অস্তিত্বকে অনস্তিত্বে মিলিয়ে দেওয়ার জন্য শূন্যতার সাধনা করা জিনিসটা সঠিক নয়, এবং সেটার উদ্দেশ্যটাও সত্যি নয়। তাঁদের মত ছিল যে, নির্বাণ লাভ করবার সাধনার থেকে বুদ্ধত্ব লাভ করবার সাধনাটাই বড়। বুদ্ধত্বলাভ বলতে তাঁরা বোধিচিত্তের … Read more
বৌদ্ধ দর্শন, শাস্ত্র ও পালি ভাষার ইতিহাস (Part – 4) কলচ্ক্রযান সক্রান্ত তথ্য: বজ্রযানেরই অন্য একরকমের সাধনপন্থার নাম হল — কালচক্রযান। এই যানের সাধকেরা মনে করতেন যে, শূন্যতা এবং কালচক্র — এক এবং অভিন্ন। ভূত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ নিয়ে অবিরাম প্রবহমান কালস্রোত চক্রাকারে ঘূর্ণমান। এই কালচক্র সর্বদর্শী ও সর্বজ্ঞ; এই কালচক্রই আদিবুদ্ধ এবং অন্যান্য সমস্ত … Read more